تبلیغات اینترنتیclose
آیین تشت گذاری در تالش
فرهنگ مردم تالش
چشم انداز ی از هنرو فرهنگ عامیانه تالش
موضوع : مردم شناسی تالش, | بازدید : 525


برخي از مورخان با توجه به مسير حرکت کاروان حضرت حسين بن علي(ع) از مکه به سمت کربلا مي‌گويند: براساس روايت‌هاي تاريخي در مسير راه کاروان کربلا قبل از رسيدن به دشت نينوا سربازان حر بن رياحي در منطقه‌اي به نام زباله راه بر کاروان امام بسته و حرکت آن را متوقف ساخته‌اند.
در اين محل سالار شهيدان علي‌رغم کمبود آب دستور مي‌دهند طشت‌ها توسط آب‌هاي موجود در مشک‌ها پر شود که هم ياران حسين و هم سربازان حر از آن استفاده نمايند و نيز احشام موجود در هر دو کاروان نيز سيراب شوند.
به نظر مي‌رسد اين سنت با الهام از اقدام سالار شهيدان و يادآور رفتار جوانمردانه امام حسين(ع) است. بر اساس روايت‌ها ايشان در روز ?? ذيحجه آب مشک‌ها را در طشت‌ها ريخته و لشکر حر و اسبان سپاه او را سيراب مي‌کنند.
برخي مي گويند طشت ها در اين آيين نماد مشک پر آب عباس علمدار و تشنگي اصحاب مولا حسين ع  ودست هايي که به زيارت وتبرک طشت ها ميروند نماد تجديد بيعت با قيام کربلا وپاسخي برنداي هل من ناصرا ينصرني است
در هر صورت کاروان محرم رسيدن خود را با بجا آوردن آيين سنتي طشت گرداني آغاز مي کند تا عاشقان کوي محرم دل خود را در اين ايام صيقل داده وروح خود را صفا دهند
امروزه تقريبا اکثرا مساجد تالش مراسم طشت گذاري را برگزار مي نمايند براي برگزاري آن همه اهالي محل از زن وپير وجوان سنگ تمام مي گذارند با آماده سازي مسجد ، قول وقرار برگزاري مراسم طشت گذاري توسط ريش سفيدان وبزرگان محل وهيئت امنا گذاشته مي شود
روز طشت گذاري فرا ميرسد عصر يک روز اهل محل همه در جلوي مسجد جمع مي شوند به اين صورت که دسته هاى زنجيرزنى و سينه زنى با نوحه سرايي و نواختن طبل و شيپور و حمل علمهاي عزاداري، در کوچه وخيابان محل  به همراه طشتهايى از جنس برنز يا مس که به طور معمول بر دوش ريش سفيدان هر محله حمل مى شود، حرکت کرده وانها را به مسجد  مي برند و بعد از عزاداري و طواف مسجد طشتها در جاى مخصوص خود قرار گرفته و پر از آب مي شود. از آب اين طشتها، بيشتر حاضران و عزاداران به عنوان تبرک و جهت برآورده شدن حاجاتشان بر مي دارند.
در مواردي نيز ممکن است طشتها قبلا در خانه اي که صاحب آن نذر کرده، قرار داشته باشد که در اين صورت نيز دسته هاي عزادار به آن خانه مراجعه کرده و پس از انجام عزاداري، طشتها را برداشته و به طرف مکان برگزاري مراسم مي برند.طشت‌هايي که در اين مراسم مورد استفاده قرار مي‌گيرند .
بعد از عزاداري، ريش‌سفيدان و عاشقان حسين در هر محله، طشت‌ها را بر دوش حمل کرده و وارد مساجد مي‌شوند. حاضران در مسجد به احترام به پا خواسته و در جلو آنها دسته سينه زني با شعار الدخيل يا ابوالفضل، سينه مي‌زند.
پس از آن ريش‌سفيدان با دور زدن مسجد، طشت‌ها را در جاي مخصوص خود قرار مي‌دهند. آنگاه  طشت‌ها را از آب پر مي‌کنند.
محل قرار گرفتن طشت در مساجد شهر نيز جايگاهي خاص بوده و سکوهايي که براي اين منظور مورد استفاده قرار مي‌گيرد يکي از ويژگي‌هاي معماري مساجد اين منطقه است.
البته امروزه مراسم طشت گذاري درواقع مراسمي براي اعلان عمومي فرا رسيدن ماه محرم وآغازي بر برنامه هاي ويزه مسجد است طشت هايي که امروزه در بين دسته جات عزاداري مراسم طشت گذاري به حرکت در مي آيد معمولا در دستان اعضا هيئت امنا مساجد وبراي دريافت نذورات اهالي براي مسجد مربوطه است.
از رسومات ديگري که امروزه متداول شده است اداي قرباني درجلوي دستجات عزاداري ويا طشت است که انهايي که براي مقاصد خاصي نذري کرده اند بعد از برآوردن حاجات ويا براي گرفتن حاجات گوسفندي را قردرجلوي دسته عزاداري مراسم طشت گذاري قرباني نموده وآن را بين فقرا واهالي محل تقسيم مينمايد
در هر صورت آنچه که مانايي اين آيين سنتي را همانند ديگر آيين هاي محرم وعاشورا موجب شده است  شور وعشق وارادت به دستگاه حسيني است

http://tilar-news.ir/منبع

صفحه قبل صفحه بعد
نظر شما
نام : *
پست الکترونیک :
وب سایت/بلاگ :
*
:) :( ;) :D
;)) :X :? :P
:* =(( :O @};-
:B /:) =D> :S
کد امنیتی : *

برچسب ها : ,
ارسال در تاريخ پنجشنبه 12 بهمن 1391 توسط taleshan